"Amor es, para mí, un acto extremadamente violento. Amor no es 'los amo a todos'. Amor significa: selecciono algo y es, de nuevo, la estructura del desequilibrio".
¿QUIÉN ESCRIBIRÁ LA HISTORIA DE LAS LÁGRIMAS? (I)
JE T’AIME UN PEU, BEAUCOUP, PASSIONNÉMENT, PAS DU TOUT. Jean-Luc Nancy
"Estamos hechos para estar en relación con otra persona, alguien con quien "algo está pasando", algo que nunca es definible, pero que es una relación real, en el sentido estricto de la palabra. […] Prometemos amarnos los unos a los otros para siempre, pero a veces todo termina tres días después. Pero eso es parte del riesgo de este compromiso absoluto."
EL PSICOANÁLISIS ES UN DISCURSO QUE CONTRIBUYE A SALVAGUARDAR LA DIGNIDAD DEL AMOR. Gustavo Dessal
"El psicoanálisis hoy en día tiene el discurso más consistente y más sólido sobre qué es el amor. El psicoanálisis es, en el mundo contemporáneo, un discurso que protege el amor del momento actual del paradigma del discurso contemporáneo, que es un discurso muy destructivo respecto del amor. [...] Creo que el psicoanálisis es un discurso que contribuye, no digo que sea el único, pero contribuye a salvaguardar la dignidad del amor."
MONOGAMIA. Adam Phillips
“Sólo somos verdaderamente monógamos cuando la monogamia deja de ser el problema; es decir, cuando estamos enamorados.
Estar enamorado resuelve el problema de la monogamia haciéndolo irrelevante; mejor dicho: resuelve el problema de mi monogamia. Cuando estoy enamorado, sólo la otra persona puede ser infiel. Incluso cuando cometo un acto de infidelidad -cosa que, curiosamente, ahora soy más libre de hacer-, será inocente, inofensivo, intrascendente. Al final, heme aquí convertido en el monógamo absoluto. El anterior vagabundeo de mi deseo se ha vuelto impensable”.
SLAVOJ ZIZEK reflexiona sobre la carta de amor
“En una carta de amor, el mismo fracaso del escritor para formular su declaración de una manera clara y real – sus vacilaciones, la naturaleza fragmentaria de la carta, etc.- puede ser en sí mismo una prueba (quizá sea la prueba necesaria y la única verdadera) de que el amor que se profesa es auténtico: aquí el mismo fracaso en exponer adecuadamente el mensaje es la muestra de autenticidad. Si el mensaje se expusiera con soltura solamente invitaría a la sospecha de que es parte de una aproximación calculada, o de que el escritor de hecho se ama a sí mismo, o al encanto de su escritura más de lo que ama a su amor”.
«CONSTRUCCIÓN DE UNA COMPLICIDAD ALUMBRADA POR LA FRAGILIDAD PRIMARIA DEL ENCUENTRO». Alain Badiou
Para Badiou, el amor crea verdades. Éstas se producen cuando dos personas cualesquiera se encuentran y dictaminan, con una declaración siempre osada, que allí el amor tiene lugar. La osadía proviene en que uno nunca acaba de conocer del todo al otro, no puede controlarlo, ni reducirlo a lo que se prefiere. Yo diría que el amor es el ámbito de defensa de la alteridad.
«BUSCAMOS FORMAS DE VIVIR SIN AMOR». Eva Illouz
El amor es histórico y cambia con el tiempo. Los vínculos sentimentales actuales reflejan transformaciones sociales y culturales, evidentes en los medios y en nuestra propia experiencia. Entender cómo amamos es entender quiénes somos.
POR QUÉ DUELE EL AMOR. Eva Illouz
¿Un libro terapeútico? La autora avisa que el único valor terapéutico del libro, si lo tiene, es decir, lo que nos alivia del sufrimiento es simplemente comprender de un modo distinto las propias condiciones y las fuerzas sociales que modelan aquello que nos ha costado tanto entender por nuestra propia cuenta en las experiencias románticas y sexuales.
IDEA DE AMOR. Giorgio Agamben
Vivir en la intimidad de un ser extraño, y no para aproximarlo, para hacerlo conocido, sino para mantenerlo extraño, lejano, es más: inaparente -tan inaparente que su nombre lo contenga todo. E, incluso en el sufrimiento, día tras día no ser más que el lugar siempre abierto, la luz constante en la que aquel uno, aquella cosa permanece siempre expuesta y amurallada. (Idea de la prosa, 2002)
TALLER DE CARTAS DE AMOR 